Модари баркамол барои дӯстдоштааш, ки гитара менавохт, як чӯҷаи зебое бардошт ва ӯро ба хона овард. Ин бадан ба ӯ писанд омад ва пешниҳод кард, ки бо дӯстдоштааш ҳамхоба шавад. Вай дер боз дудилагӣ накард - хонаи зебо, ҳаммоми тоза, нигоҳубини худи хонум ва кеш ба қабули ин пешниҳод мусоидат кард. Аммо он мард сахт амал кард - пас аз он ки вай хурӯсашро макид, ӯ дар хари вай ба вай сиҳат кард. Ман бояд бигӯям, ки дар хари мисли вай, ман ҳам дӯст медорам, ки конча кунам!
Ҷавоб ба саволи абадӣ вуҷуд дорад: чаро ба шумо дикки калон лозим аст, вақте ки шумо ҳамеша дилдо андозаи дӯстдоштаи худро дар даст доред?
Ман мушоҳида кардам, ки духтараки сурхрӯй вақте ки мард аз қафо ба ӯ часпида мешавад, амалан дастҳояшро истифода намебарад, хари худро печонида, бо даҳонаш ба хурӯс мезанад. Агар танҳо синаҳояш калонтар мебуданд, вай онҳоро ҳанӯз молида мемонд, аммо он чизе, ки дастрас аст, ҳамон тавре ки ҳаст ва ҳамин тавр ҳам хоҳад кард!
Ҳамсоя аз диданаш дар ҳайрат монд. Аммо вақте ки вай таппончаро дид, дарҳол фаҳмид, ки аз он истифода бурда метавонад. Ва ӯ бо он алоқаи ҷинсӣ кардааст.